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Cursos en español


Atención pastoral y consejería psicológica


Ecumenismo


Estudios bíblicos


Teología dogmática


Teología moral


Teología pastoral


Salud mental y psicopatología

Facultad: Dr. Tomas Larriéux (Perfil)

Los asuntos delicados sobre las enfermedades mentales, las emociones y la salud espiritual requieren del profesional destrezas para identificar condiciones. Este curso busca que el estudiante considere el enfoque centrado en la persona relacionada a la psicopatología, cultura y salud mental dentro del modelo de enfermedades mentales.

Lectura requerida: 

Larrieux Cruz, Tomás. Descubra cómo curar el niño herido. Aguadilla, PR: Miracle Publishing House, 2000

Tseng W. Culture and Psychopathology: A Guide to Clinical Assessment. New York, NY: Brunner/Mazel, 1997

Maxmen, Jerrold S., Ward Nicholas G. Essential Psychopathology and Its Treatment. New York, New York: W.W. Norton, 1995

Forma de inscripción

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La evaluación individual

Facultad: Dr. Tomas Larriéux (Perfil)

Este curso provee fundamentalmente los principios de entrevistas e instrumentos de evaluación necesarios para las decisiones diagnósticas y de  tratamiento. Incluye técnicas  estratégicas para la obtención de información, métodos de evaluación del estado mental, pasos para el diagnóstico psicológico y procedimiento psicoterapéuticos.

Lectura requerida:

Anthony Martin M., Barlow David H. Handbook of Assessment and Treatment Planning for Psychological Disorders. New York, NY: The Guilford Press, 2004

Wiger Donald E., Solberg Kenneth B. Tracking Mental Health Outcomes: A Therapist's Guide to Measuring Client Progress, Analyzing Data, and Improving Your Practice. New York, NY: John Wiley and Son, Inc, 2001

Larriéux Cruz, Tomás.  Ser queridos por Dios.  Aguadilla,PR: Miracle Publishing House, 2001

Forma de inscripción

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Teorías de la consejería

Facultad: Dr. Tomas Larriéux (Perfil)

Este curso brinda la posibilidad de conocer los marcos teóricos Psicoanalíticos,  Adleriano y  Frankliano. También le permitirá  revisar las corrientes teóricas más representativas, de  Rogers, Perls,  Berne, Ellis,  Beck, Meichebaum y Thorne, que se han dado en el campo de la Consejería Psicológica.  El participante  comprenderá cómo ella se diferencia de otras especialidades afines dentro del amplio campo de la Psicología como ciencia.

Lectura requerida:

James, Richard K., Gilliland Burl E.  Theories and Strategies in Counseling and Psychotherapy 5th edition. Englewood, New Jersey: Prentice Hall, 2004

Miller, Geri. Incorporating Spirituality in Counseling and Psychotherapy: Theory and Technique. Hoboken, New Jersey: John Wiley and Son, 2003

Larrieux Cruz, Tomás. Descubra cómo curar el niño herido. Aguadilla, Puerto Rico: Miracle Publishing House, 2000

Forma de inscripción

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Abuso de sustancias

Facultad: Dr. Tomas Larriéux (Perfil)

La gran variedad de enfermedades sociales que agobian al individuo han dado paso hacia el uso ilegal de alcohol y drogas. El abuso de sustancias influye en el comportamiento humano, afecta la dimensión espiritual y causa enfermedades físicas. Es necesario que el estudiante de psicología posea las destrezas clínicas y de consejería necesarias para atender esta población que cada día va en aumento. Este curso tiene como objetivo la identificación del abuso, diagnostico y tratamiento.

Lectura requerida:

Rotgers, Frederick, Morgenstern, Jonathan, Walters, Scott T. Treating Substance Abuse, Second Edition: Theory and Technique.  New York, New York: The Guilford Press, 2006

Lenz, Brenda S., Finley James R. The Addiction Counselor's Documentation Sourcebook: The Complete Paperwork Resource for Treating Clients with Addictions. Hoboken, New Jersey: John Wiley and Son, 2005

Larriéux Cruz, Tomás.  Ser queridos por Dios.  Aguadilla,PR: Miracle Publishing House, 2001

Forma de inscripción

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Ecumenismo y Diálogo Interreligioso

Facultad: Dr. Juan Vera (Perfil)

Descripción del Curso 

Estudio del fenómeno religioso y de los esfuerzos de unidad que históricamente se han realizado más allá de las diversas expresiones de la cristiandad. Se enfatizará en los acercamientos, diálogos y eventos entre el cristianismo y las principales religiones no cristianas. Identifica los principios en que se fundamenta el diálogo interreligioso y los esfuerzos de unidad que han realizado el Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia Católica Romana.
 
Objetivos
 
Los objetivos generales de este curso son: 
  1. Explicar la relevancia del estudio del ecumenismo y el diálogo interreligioso como parte fundamental de la fe cristiana.
  2. Identificar los principios en que se fundamenta el diálogo interreligioso.
  3.  Analizar la importancia y trascendencia de los diálogos interreligiosos en los albores de un nuevo siglo
  4. Apreciar y reconocer los procesos y avances que la Iglesia Católica Romana y el Consejo Mundial de Iglesias han tenido en sus diálogos interreligiosos. 
Libros de Texto
 
Luis M. Parodi. Ecumenismo: Confluencia de valores, identidad en la variedad y solidaridad. Publicaciones Puertorriqueñas Editores, San Juan, Puerto Rico, 1997.
 
José Joaquín Alemany. El diálogo interreligioso en el Magisterio de la Iglesia. Editorial Desclée De Brouwe, S.A., Madrid, 2001. 
 
Nivel graduado
 
El estudiante debe  realizar las lecturas asignadas para las seis sesiones.  Cada sesión exige una monografía de 3 a 5 páginas,  haciendo referencias a las lecturas en las notas a pie de página. Por lo cual, al final de las seis sesiones, tendrá seis minimonografías. Al final, tendrá un mes para escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.  

Bibliografía complementaria 

  • BOSCH NAVARRO, Juan. Diccionario de ecumenismo. Verbo Divino, Navarra, 1998.
  • BOSCH NAVARRO Juan y MARQUEZ, Carmen. 100 fichas sobre ecumenismo. Monte Carmelo, España, 2004.
  • COSTEMALLE, Enrique, DUBOIS, Claudette, URIBURU, Florencia. Caminos de unidad: Para entender y vivir el ecumenismo. Editorial Claretiana, Buenos Aires, 2003.
  • GARCIA, Benjamín. Ecumenismo, comunión en la diversidad. San Pablo, Caracas, Venezuela, 2007.
  • INFORME ILUSTRADO SOBRE LA VIDA DEL CONSEJO MUNDIAL DE IGLESIAS. De Harare a Porto Alegre, 1998-2006. Consejo Mundial de Iglesias, Ginebra, 2005, Págs. 81-91.
  • PÉREZ GUADALUPE, José Luis. Ecumenismo, sectas y nuevos movimientos religiosos. Paulinas, Lima, Perú, 1998, Págs. 129-149.
  • SÁNCHEZ VAQUERO, José. La unidad de los cristianos 1950-2000. Biblioteca de Autores cristianos, Madrid, 2001.

Forma de inscripción

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Ecumenismo y Reconciliación

Facultad: Dr. Juan Vera (Perfil)

Descripción del Curso
 
Estudio del ecumenismo como parte fundamental de la fe cristiana. Enfatiza en el origen y evolución del ecumenismo a través de la historia de la iglesia cristiana y cómo se relaciona con el ministerio de la reconciliación.
 
Objetivos
 
Los objetivos generales de este curso son: 
  1. Explicar la naturaleza, bases y relevancia del estudio del ecumenismo y definirlo como parte fundamental de la fe cristiana.
  2. Identificar los retos, desafíos y divisiones que han afectado la unidad y la
    reconciliación de las diversas expresiones del cristianismo a través de su
    historia.
  3. Examinar y reconocer el desarrollo del ecumenismo a través de las
    instituciones ecuménicas que han liderado el movimiento ecuménico.
  4. Apreciar y valorar el testimonio de las Sagrada Escritura, su llamado y
    fomento de la reconciliación y la unidad cristiana.
Libros de Texto
 
Juan Bosch, Para comprender el ecumenismo. Navarra, España: Editorial Verbo Divino, 2005.
Walter Kasper, Ecumenismo espiritual. Navarra, España: Editorial Clie, 2007.
 
Nivel graduado
 
El estudiante debe  realizar las lecturas asignadas para las seis sesiones.  Cada sesión exige una monografía de 3 a 5 páginas,  haciendo referencia a las mismas en las notas a pie de página. Por lo cual, al final de las seis sesiones, tendrá seis minimonografías. Al final, tendrá un mes para escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía. 

Bibliografía complementaria 

  • ÁLVAREZ MAESTRO, Jesús. Hemos roto la cruz, Edibesa, Madrid, 2001.
  • BETTENCOUT, Esteban. Diálogo ecuménico: Temas controvertidos, Editorial Claretiana, Buenos Aires, 1990.
  • BOSCH NAVARRO, Juan, Diccionario de ecumenismo, Verbo Divino, Navarra, 1998.
  • GARCIA, Benjamín, Ecumenismo, comunión en la diversidad, San Pablo, Caracas, Venezuela, 2007.
  • INFORME ILUSTRADO SOBRE LA VIDA DEL CONSEJO MUNDIAL DE IGLESIAS. De Harare a Porto Alegre, 1998-2006, Consejo Mundial de Iglesias, Ginebra, 2005, Págs. 7-14.
  • PÉREZ GUADALUPE, José Luis. Ecumenismo, sectas y nuevos movimientos religiosos, Paulinas, Lima, Perú, 1998.
  • SABANES PLOU, Dafne. Caminos de unidad, CLAI, Quito, Ecuador, 1994
  • SÁNCHEZ VAQUERO, José. La unidad de los cristianos 1950-2000, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 2001. 

Forma de inscripción

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Cuerpo paulino y Hebreos

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Introducción a los principales escritos de San Pablo y las deuteropaulinas. Estudio del mensaje teológico de San Pablo, 

Objetivos:

  1. Conocer el marco cronológico de San Pablo y sus escritos.
  2. Examinar la estructura literaria, mensaje y formas de los escritos de San Pablo.
  3. Estudiar el mensaje teológico de San Pablo.
  4. Conocer más a fondo la personalidad de San Pablo
Textos:
  • Fabris, Rinaldo. Para leer a San Pablo. Santafé de Bogotá 1996
  • Ramos Pastor, F. Pablo, un seducido por Cristo.
  • Jordi Sánchez Bosch. Escritos Paulinos. En Introducción al estudio de la Biblia. Vol. 7. Estella, Verbo Divino 1999
Metodología:
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía Complementaria
  • Barbaglio, G. Pablo de Tarso y los orígenes cristianos. Salamanca 1992
  • Bartolomé, J.J. Pablo de Tarso. Una introducción a la vida y a la obra de un apóstol de Cristo. Madrid 1997
  • Becker, J. Pablo, el apóstol de los paganos. Salamanca 1996
  • Fabris, Rinaldo. Para leer a San Pablo. Santafé de Bogotá 1996
  • Farmer, W. (dir.) Comentario bíblico internacional. Estella 1999
  • Ramos Pastor, F. Pablo, un seducido por Cristo Sánchez Bosch, J. Nacido a tiempo, una vida de Pablo el apóstol. Estella 1994
  • Escritos paulinos. Estella 1999

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Evangelio, Cartas y Apocalipsis de San Juan

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Estudio de la historia y el mensaje de los escritos joánicos, a saber, el evangelio, las cartas de San Juan y el libro del Apocalipsis. Teología cristológica, trinitaria, pneumatológica, escatológica, mariológica, moral y espiritual.

Objetivos:
  1. Conocer el contexto cultural, social e histórico de los diversos escritos de la tradición joánica.
  2. Conocer los planteamientos doctrinales y morales de dicha escuela.
  3. Estudiar el contenido de su mensaje doctrinal, moral y espiritual de los escritos.
  4. Reconocer e
Textos:
  • Eduardo Arens y Manuel Díaz Mateos, Apocalipsis, la fuerza de la esperanza. Estudio, lectura y comentario. Lima 2000
  • Brown, R. Las iglesias que los Apóstoles nos dejaron. Bilbao 1998
  • Josep-Oriol Tuní y Xavier Alegre, Escritos joánicos y cartas católicas, en Introducción al estudio de la Biblia, Estella, Editorial Verbo Divino 2000
Metodología:
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía complementaria
  • ARENS, E. y DÍAZ MATEOS, M., Apocalipsis, la fuerza de la esperanza. Estudio, lectura y comentario. Lima 2000
  • BROWN, R. “El Paráclito en el cuarto evangelio” Selecciones de Teología 6 (1967) 299- 307
  • _. La comunidad del discípulo amado. Salamanca 1983
  • -. Las iglesias que los Apóstoles nos dejaron. Bilbao 1998
  • LÉON DUFOUR, X. Resurrección de Jesús y mensaje pascual. Salamanca 19793
  • DE LA POTTERIE, I. “Oida y ginosko. Los dos modos de conocimiento en el cuarto evangelio. La verdad de Jesús. (Madrid 1979) 284-298
  • SCHNACKENBURG, R. Las cartas de San Juan. Barcelona 1980
  • TUÑÍ, J.-O. y ALEGRE, X., Escritos joánicos y cartas católicas, en Introducción al estudio de la Biblia, Estella, Editorial Verbo Divino 2000
  • TUÑÍ, J.-O. La verdad os hará libres (Jn 8, 32). Liberación y libertad del creyente en el cuarto evangelio. Barcelona 1973

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Evangelios Sinópticos

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Estudio de la historia y el mensaje de los evangelios sinópticos, su doctrina trinitaria, cristológica, pneumatológica, escatológica, moral y espiritual.

Objetivos:

  1. Conocer el contexto cultural, social e histórico de los diversos escritos de la tradición sinóptica.
  2. Conocer los planteamientos doctrinales y morales de dichos evangelios.
  3. Estudiar el contenido de su mensaje doctrinal, moral y espiritual.
Texto:
  • Brown, R.E. (ed.), Fitzmyer, J.A, Murphy, R.E. (autores), Tosaus Abadía, J.P. (traductor). Nuevo comentario Bíblico San Jerónimo. Editorial Verbo Divino 2004
Metodología:
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía complementaria
  • AA.VV. Iniciación a la práctica de la teología. Madrid: Ediciones Cristiandad 1984
  • Charpentier, E. Para leer el Nuevo Testamento. Navarra, Verbo Divino 1984
  • Brown, R.E. (ed.), Fitzmyer, J.A, Murphy, R.E. (autores), Tosaus Abadía, J.P. (traductor). Nuevo comentario Bíblico San Jerónimo. Editorial Verbo Divino 2004
  • De la Potterie, I. La Passion de Jésus selon l'Evangile de Jean. Paris: Édition du Cerf 1986
  • Equipo. de Pastoral. ¿Entiendes el mensaje? Bogotá, Ediciones Paulinas 1984
  • Equipo. "Cahiers Evangile". Los milagros del evangelio. Navarra, Verbo Divino 1982
  • Fitzmyer, J. A Christological Catechism. New Testament Answers. N.Y.: Paulist Press 1991
  • Galot, J. Rencontrer le Christ. Louvain: Editions Sintal 1984
  • Galot, J. "La génération éternelle du Fils" Gregorianum 71 (1990) 657-678
  • Galot, J. ¡Cristo!, ¿Tú quién eres? Madrid: CETE 1982
  • Galot, J. "Le Christ terrestre et la vision," Gregorianum 67 (1986) 429-450
  • González, C. I., El desarrollo dogmático en los concilios cristológicos,
    México: CEM 1993
  • Juel, D. Messianic Exegesis. Christological Interpretation of the Old Testament in Early Christianity. Philadelphia: Fortress Press 1988
  • Kingsbury, J. The Christology of Mark's Gospel. Philadelphia: Fortress Press Kingsbury, J. Jesus Christ in Matthew, Mark and Luke. Philadelphia: Fortress Press 1981
  • Laurentin, R. Les Évangiles de l'Enfance du Christ. Paris: Desclée De
    Brouwer 1982
  • MacQuarrie, J. Jesus Christ in Modern Thought. London: SCM Press 1990
  • Mora Alberti, A. Jesús y su mensaje. San Juan, Cultural Puertorriqueña 1987
  • O'Collins, G. Jesus Risen. An Historical, Fundamental, and Systematic Examination of Christ's Resurrection. N.Y.: Paulist Press 1987
  • O'Collins, G. Interpreting Jesus. London: Paulist Press 1983
  • Palacio, C. Jesucristo. Historia e interpretación. Madrid: Cristiandad 1978
  • Pikaza, X. Los orígenes de Jesús. Ensayos de cristología bíblica, Salamanca 1976
  • Ruiz Arenas, O. Jesús, epifanía del amor del Padre. Teología de la revelación. Bogotá: Sayés, J. Cristología fundamental. Madrid: CETE 1985
  • Sayés, J. Jesucristo, ser y persona. Burgos: Ediciones Aldecoa 1984
  • Schlosser, J. Le Dieu de Jésus. Etude exégétique. París: Les Editions du Cerf Sesboüe, B. Jesucristo, el único mediador. Ensayo sobre la redención y la salvación. Tomo I. Salamanca: Secretariado Trinitario 1990
  • Thompson, W. Christology and Spirituality. N.Y.: Cross-road 1991

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Hechos de los Apóstoles y Cartas Pastorales

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Estudio del Libro de los Hechos de los Apóstoles y las Cartas Pastorales. Examinaremos el contenido, la estructura literaria, la redacción, los participantes y destinatarios, el mensaje de cada obra.

Objetivos:

  1. Estudiar el contenido y mensaje del Libro de los Hechos de los Apóstoles y de las Cartas Pastorales.
  2. Conocer algunos conceptos fundamentales de la cultura y el contexto histórico en el que fueron compuestas estas obras.
  3. Conocer los destinatarios y ocasión de las cartas pastorales, el estilo y el vocubulario utilizado, y su estructura literaria.
  4. Conocer el mensaje del libro de los Hechos de los Apóstoles y las Cartas Pastorales
Textos:
  • Eduardo Arens. Serán mis testigos. Historia, actores y trama de los Hechos de los Apóstoles. Lima, CEP 1996
  • Jordi Sánchez Bosch. Escritos Paulinos. En Introducción al estudio de la Biblia. Vol. 7. Estella, Verbo Divino 1999
Metodología:
 
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía complementaria
  • AGUIRRE, R. La Iglesia de los Hechos. Madrid, Fundación Santa María 1989
  • ARENS, E. Serán mis testigos. Historia, actores y trama de los Hechos de los Apóstoles. Lima, CEP 1996
  • BENÉITEZ, M. “Esta salvación de Dios” (Hech 28, 28). Análisis narrativo estructuralista de “Hechos”. Madrid, Univ. Pont. Comillas 1986
  • BROWN, R. Las Iglesias que los Apóstoles nos dejaron. DDB 1986
  • CONZELMANN. El centro del tiempo. La teología de Lucas. (Actualidad Bíblica 34) Ed. FAX 1974
  • EQUIPO “CAHIERS EVANGILE”. Los Hechos de los Apóstoles. (Cuadernos Bíblicos 21). Verbo Divino 1978
  • DILLON, R. Y FITZMYER, J. “Hechos de los Apóstoles”, en Comentario Bíblico San Jerónimo, vol. IV. Cristiandad 1972
  • SÁNCHEZ BOSCH, J. Escritos Paulinos. En Introducción al estudio de la Biblia. Vol. 7. Estella, Verbo Divino 1999
  • WIKENHAUSER, A. Los Hechos de los Apóstoles. (Comentario de Ratisbona). Herder 1967

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Libros históricos, sapienciales y salmos

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción:

Los libros históricos, sapienciales y los salmos representan un momento importante en la revelación del Antiguo Testamento. Incluyen los libros de Josué, Jueces, Samuel, Reyes, Crónicas, Esdras, Nehemías, Macabeos y otros relatos menores, como Rut, Ester, Judit Tobías, Proverbios, Job, Eclesiastés, Eclesiástico, Sabiduría, Cantar de los Cantares, Lamentaciones y Salmos. El curso examinará los principales aspectos de cada obra, su estructura y mensaje, y su lugar en el conjunto del Antiguo Testamento.
 
Objetivos:
Conocer los momentos sobresalientes de la historia del pueblo de Israel. Identificar los personajes principales y su mensaje. Señalar las transiciones desde la época patriarcal, el período de los jueces, la monarquía, el exilio y el postexilio. Ver el conjunto de la vida del pueblo en su trayectoria histórica.
 
Texto:
  • Juan Guillén Torralba, Andrés Ibáñez Arana, Antonio González Lamadrid, Félix García López, Joaquín Menchén Carrasco, Enrique Cabezudo Melero, Evaristo Martín Nieto, Comentario al Antiguo Testamento, vol. I: Pentateuco y Libros Históricos, Madrid, PPC, 19974
  • Víctor Morla Asensio, Libros sapienciales y otros escritos. Estella, Verbo Divino, 2000
Metodología:
 
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía
  • Albrektson, B. Studies in the Text and Theology of the Book of Lamentations. With a Critical Edition of the Peshitta Text. Lund 1963
  • Alonso Schökel, L. Crónicas, Esdras, Nehemías. Madrid 1976
  • Alonso Schökel, L. Salmos I-II. Estella 1992-1993
  • _______. Estudios de poética hebrea. Barcelona 1963
  • Alonso Schökel, L. y Vilchez, J. Proverbios. Madrid 1984
  • Arnaldich, L. Libros históricos del Antiguo Testamento, en Biblia comentada, vol. II. Madrid 1961
  • Asensio, F. Josué, en La Sagrada Escritura, vol. II. Madrid 1968
  • Beauchamp, P. Los salmos noche y día. Madrid 1980
  • Bright, J. Historia de Israel. Bilbao 1985
  • Cazelles, H. Introducción crítica al Antiguo Testamento. Barcelona 1981
  • Crosan, J.D., Jueces, en Comentario Bíblico San Jerónimo, vol. I. Madrid 1971
  • Castel, F. Historia de Israel y de Judá. Estella 1984
  • Castelot, J.J. Los libros de las Crónicas. Bilbao 1969.
    Delorme, J. Y Briend, J. Los libros de Samuel en H. Caselles, Introducción crítica al Antiguo Testamento. Barcelona 1981
  • De Vaux, R. Historia antigua de Israel. Madrid 1975
  • Ellis, P.F. 1-2 Reyes, en Comentario Bíblico San Jerónimo. Madrid 1971
  • González, A. El Cantar de los Cantares. Madrid 1991
  • González Lamadrid, A. Las tradiciones históricas de Israel. Estella 1993
  • Ellul, J. La razón de ser. Meditación sobre el Eclesiastés. Barcelona 1989
  • Leveque, J. Job, el libro y el mensaje. Estella 1986
  • Lusseau, H. Rut, en Introducción crítica al Antiguo Testamento. Barcelona 1981
  • Maggioni, B. Job y Cohélet. La contestación sapiencial en la Biblia. Bilbao 1933
  • Marín, F. Libros de los Macabeos, en La Sagrada Escritura, vol. III. Madrid 1969
  • Torralba, J.G., et al. Comentario al Antiguo Testamento, vol. I: Pentateuco y Libros Históricos, Madrid, PPC, 19974
    Vilchez, J. Tobías, en La Sagrada Escritra, vol. III. Madrid 1968
    Vilchez, J. Sabiduría. Estella 1990
    Von Rad, G. Sabiduría en Israel. Madrid 1985

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Pentateuco

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Estudio de los primeros cinco libros de la Biblia, el Pentateuco, contextualizados según sus géneros literarios, historia, mensaje teológico y entorno cultural.

Justificación: El Pentateuco está en la base de muchos textos del Nuevo Testamento, y Jesús lo cita varias veces en su predicación. Como trasfondo teológico del Nuevo Testamento, el Pentateuco ofrece pistas de aproximación a los valores transmitidos por la ley judaica y luego el cristianismo.

Objetivos generales: Al finalizar el curso el estudiante estará capacitado para:
  1. Enriquecer su conocimiento de la historia y la cultura general del Antiguo Testamento.
  2. Comprender la utilidad de los diversos géneros literarios usados por los autores del Antiguo Testamento.
  3. Comprender lo que es inspiración, revelación, fe, religión y teología.
Libros de Texto: La Biblia
  • Juan Guillén Torralba, Andrés Ibáñez Arana, Antonio González Lamadrid, Félix García López, Joaquín Menchén Carrasco, Enrique Cabezudo Melero, Evaristo Martín Nieto, Comentario al Antiguo Testamento, vol. I: Pentateuco y Libros Históricos, Madrid, PPC, 19974 
 
Metodología:
 
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía complementaria

Forma de inscripción

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Profetas

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Texto fundamental: La Biblia

 
Textos:
  • Ravasi, Gianfranco, Los profetas, Santafé de Bogotá, Ed. San Pablo.
    Schökel, Luis Alonso y Sicre Díaz, J.L., Profetas, Ed. Cristiandad. Dos tomos.
    Comentario Bíblico San Jerónimo (CBSJ)
Descripción: Estudio de las diferentes formas de literatura profética del Antiguo Testamento
 
Justificación: El Antiguo Testamento contiene los fundamentos de la fe judeo-cristiana. Por lo tanto, nada más propio que se tenga una cátedra para el análisis y estudio de la literatura bíblica profética.
 
Metodología:
 
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía
 
Bibliografía complementaria
  • Anderson, Bernard. Understanding the Old Testament. Prentice Hall 1975
  • Calvo. A. Para leer una cristología elemental. Verbo Divino 1985
  • Charpentier, Etienne. Para leer el Antiguo Testamento. Verbo Divino 1986
  • Gutiérrez, Gustavo. Desde el sufrimiento del inocente. Sigrama 1984
  • Mc Kenzie, John. Dictionary of the Bible. McMillan 1978
  • Mesters, Carlos. Un proyecto de Dios. Paulinas 1988
  • Ravasi, Gianfranco. Los profetas. Santafé de Bogotá, Ed. San Pablo.
    Schökel, Luis Alonso y Sicre Díaz, J.L., Profetas. Ed. Cristiandad.
    Dos tomos

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La virgen maría en la biblia. Curso de mariología bíblica (Nivel Subgraduado)

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Exposición y estudio de los textos bíblicos propios de la mariología, a fin de llevar a una precomprensión de la reflexión teológica sobre la Virgen María.

Texto:
  • Jorge R. Colón, La Virgen María en la Biblia. Publicaciones Gaviota 2004
  • (Ordenar en Publicaciones Gaviota, Av. Ponce de León 1012, Río Piedras, Puerto Rico) Pablo VI, Marialis Cultus, 1974
  • Juan Pablo II, Redemptoris Mater, 1987
Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.
 
Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.
 
Bibliografía complementaria
  • Denzinger-Schonmetzer, Enchiridion Symbolorum, Definitionum
    et Declarationum. Barcelona 197636
  • García Paredes, José C.R. Mariología. Madrid 1995
  • Juan Pablo II, Redemptoris Mater, 1987
  • Pablo VI, Marialis Cultus. 1974
  • Pozo, C. María en la obra de la salvación. Madrid 1974

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Antropología sacramental

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

 

Descripción del Curso
Los objetivos generales de este curso son :

  1. Revisar la eficiencia, causalidad y efectos de los sacramentos
  2. Revisar la necesidad e institución de los sacramentos.
  3. Revisar una breve historia de la doctrina sobre los sacramentos, su historia, origen e importancia de los mismos.
  4. Guiar al estudiante al conocimiento de la interpretación antropológica de los sacramentos.
  5. Examinar las doctrinas bíblicas, en relación con la doctrina, la noción y naturaleza de los sacramentos según la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, tales como la universalidad de la institución de los sacramentos en el Nuevo Testamento y su prefiguración en el Antiguo Testamento.

Este curso revisa cómo los sacramentos son la función esencial de la Iglesia y cómo éstos se relacionan a la evangelización e iniciación cristiana. Intenta examinar cómo la naturaleza liberadora de la acción sacramental en virtud del misterio pascual culmina nuestra fe. El enfoque de este curso es un análisis antropológico de los sacramentos. Este curso plantea la importancia de la evangelización como signo de la Iglesia.

Libros de texto:

  • José Cristo Rey García Paredes, Teología fundamental de los sacramentos. Madrid: Ediciones Paulinas 1991
  • Ludwig Ott, Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Bibliografía complementaria

  • BOROBIO, Dionisio, Catecumenado para la evangelización, San Pablo, Madrid, 1997.
  • GUTIÉRREZ, Gustavo, Teología de la liberación, CEP, Lima 1971, Pag. 58-59
  • GONZÁLEZ DORADO, Antonio, Los Sacramentos del evangelio, Bogota,
    CELAM,1988, Col. T.E.L.A.L., Vol 1X- 1, Pág. 215
  • LADARIA Luis F. , Introducción a la antropología teológica, 5ta. Ed., Ed. Verbo Divino, Pamplona 1992, págs. 129-158
  • STASIAK, Kurt , Teologia Sacramental, Loyola Press, Chicago, Illinois 2006, Pág. 29

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Antropología teológica: Creación y pecado

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Reflexión teológica sobre las realidades de la creación y del pecado, y la influencia de éste en la vida humana, desde el punto de vista teológico y del pensamiento humano en general.

 Objetivos:

  1. Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de la antropología teológica fundamental respecto a la creación y el pecado.
  2. Examinar las doctrinas bíblicas, en relación con la doctrina de la creación, del pecado en general y del pecado original según la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, tales como la noción bíblica de la creación, la caída, el pecado en el Antiguo y Nuevo Testamento, el origen y la universalidad del pecado.
  3. Presentar una breve historia de la doctrina de la creación y del pecado original antes de San Agustín.
  4. Examinar las aportaciones de San Agustín y la controversia pelagiana. Formulaciones doctrinales. Hacia una definición del pecado.
  5. Revisar los elementos de la Reforma Protestante y el concilio de Trento
  6. Precisar el significado del pecado original originante y el pecado original originado, la evolución y el pecado y El pecado del mundo.

Libro de Texto:

  • Luis F. Ladaria. Teología del pecado original y la gracia. Madrid: BAC 1993

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas del texto indicado arriba, dividido en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía básica:

  • Auer, J.  El mundo creación de Dios.  Barcelona: Herder 1979.
  • Flick, F. y Alzeghy, M.  Antropología teológica.  Salamanca: Sígueme 1977.
  • Ladaria, Luis F.  Antropología teológica.  Madrid: Pontificia Universidad de Comillas 1983.
  • ________.  Introducción a la antropología teológica.  Navarra: Verbo Divino 1993.
  • ________.  Teología del pecado original y de la gracia.  Madrid: BAC 1993.
  • Lorda, Juan Luis.  Antropología teológicaPamplona: EUNSA, 2009.
  • Martínez Sierra, Alejandro.  Antropología teológica fundamental. Madrid: BAC 2002.
  • Ott, L.  Manual de teología dogmática.  Barcelona: Herder 1986.
  • Rahner, K.  Curso fundamental sobre la fe.  Barcelona: Herder 1979.
  • Ruiz de la Peña.  Teología de la creación.  Santander: Sal Terrae 1987.
  • Scola, Angelo.  Cuestiones de antropología teológica.  Madrid: BAC 2000

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Cristología fundamental

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción:
Estudio del desarrollo de la doctrina cristológica de la Iglesia, comenzando con los datos de la Sagrada Escritura, la reflexión teológica de los Padres de la Iglesia, la enseñanza de los concilios cristológicos, y la reflexión sobre el misterio de Cristo hasta nuestros días.

Objetivos:
1. Señalar los textos escriturísticos veterotestamentarios fundamentales para la cristología.
2. Diferenciar entre las diferentes etapas de la cristología sinóptica, joánica, paulina y la de los escritos secundarios del Nuevo Testamento.
3. Identificar las herejías y errores cristológicos del pasado y del presente.
4. Expresar adecuadamente la doctrina cristológica oficial de la Iglesia.

Textos principales
Jacques Dupuis, Introducción a la cristología. Estella, Navarra: Editorial Verbo Divino 1994.
Norman P. Tanner, Los concilios de la Iglesia, breve historia. Madrid, BAC 2003.

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • AA.VV. Iniciación a la práctica de la teología. Madrid:  Ediciones Cristiandad, 1984.
  • Arias Reyero, M.  Jesús el Cristo:  curso fundamental de cristología.  Madrid: Ediciones Paulinas, 1982.
  • Cacho Nazabal, Ignacio.  Cristologia.  España: Sal Terrae, 2015.
  • Calvo, A.  y Ruiz, A. Cristología elemental.  Navarra: Verbo Divino, 1985.
  • Comisión. Teológica Internacional.  Teología-Cristología-Antropología (Documento de 1981 traducido al español).  Madrid:  Editorial CETE, 1983.
  • Dupuis,J. "On Some Recent Christological Literature" Gregorianum 69 (1988) 713-740.
  • Introducción a la cristologia.  Estella, Navarra:  Editorial Verbo Divino, 1994.
  • Gonzalez, C. I. El desarrollo dogmatico en los concilios cristológicos.  Mexico:  CEM, 1993.
  • Gonzalez Faus, J.  La humanidad nueva.  Ensayo de cristología. Madrid, 1974.
  • Acceso a Jesús.   Salamanca: Ediciones Sígueme, 1979.
  • La humanidad nueva. 2 vols.  Madrid: Ediciones Hechos y Dichos, 1974.
  • Granados Garcia, Jose.  Teologia de los misterios de la vida de Jesus: Ensayo de cristologia soteriologica. Salamanca: Sigueme, 2009.
  • Grillmeier, A.  Cristo en la tradición cristiana.  Desde el tiempo apostólico  hasta el concilio de Calcedonia (451).  Salamanca: Sígueme, 1997.
  • Palacio, C.  Jesucristo.  Historia e interpretación.  Madrid: Cristiandad, 1978.
  • Sayés, J.  Cristologia fundamental.  Madrid: CETE, 1985.
  • Jesucristo, ser y persona.  Burgos:  Ediciones Aldecoa, 1984. 
  • Sesboüe, B. Jesucristo, el unico mediador.  Ensayo sobre la redencion y la salvacion. Tomo I.  Salamanca:  Secretariado Trinitario, 1990.
  • Sudar, Pablo.  La persona de Jesus, el Cristo: Cristologia historica.  Escritos de teologia y pastoral.  Buenos Aires: Paulinas, 2010.
  • Uribarri Bilbao, Gabino.  La singular humanidad de Jesucristo: El tema mayor de la cristologia contemporánea. Madrid: San Pablo, 2008.

Forma de inscripción

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Dejarse amar por Dios: Curso de espiritualidad cristiana

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Examinar la naturaleza y el método de la teología espiritual, su relación con otras disciplinas teológicas, su fundamentación en la Sagrada Escritura y en la Tradición de la Iglesia Católica, y sus proyecciones actuales.

El curso consta de seis sesiones, comprendidas en las páginas asignadas abajo del libro de texto: Jorge R. Colon Dejarse amar por Dios. Curso de espiritualidad cristiana. San Juan, Puerto Rico 2009. Edición electrónica.

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas del texto indicado arriba, dividido en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Libro de Texto:

  • Jorge R. Colón Dejarse amar por Dios: Curso de espiritualidad cristiana. San Juan, Puerto Rico 2009 Edición electrónica. Favor de contactar la Fundación para pedir este libro.

Bibliografía Complementaria

Los libros que aparecen subrayados y en azul,  pueden ordenarse directamente en www.amazon.com 
  • Cassese, Gioacomo. Comunion y comunidad: Introduccion a la espiritualidad cristiana.  Nashville, Tenn: Abingdon Press, 2004.
  • Guerra, Augusto, et al.  Teologia espiritual: Reflexión cristiana sobre la praxis.   Madrid: Editorial de espiritualidad, 2012.                             
  • Lane, George A. Espiritualidad cristiana. Collegeville: Liturgical Press, 2006
  • Pacho, Eulogio.  Apogeo de la mistica cristiana: Historia de la espiritualidad  clásica española. 1450-1650. Burgos: Monte Carmelo, 2008.
  • Quintana Cabanas, Jose Maria.  La espiritualidad cristiana: Ascetica y mistica. Madrid: San Pablo, 2009.
  • Trigo, Pedro. Crisis civilizatoria y espiritualidad cristiana. Puebla, Mexico:  Universidad Iberoamericana, 2001.

Forma de inscripción

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Eclesiología

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de la eclesiología, su relación con la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia. Examinar la validez de la reflexión teológica sobre la Iglesia de Cristo, su misterio y su misión.

Textos:
Salvador Pié i Ninot, Introducción a la eclesiología, Navarra: Verbo Divino 1996.

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas del texto de Salvador Pié i Ninot, Introducción a la eclesiología, Navarra: Verbo Divino 1996.
divididas en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe leer Salvador Pié i Ninot, Eclesiología, la sacramentalidad de la comunidad cristiana.  Salamanca: Sígueme 2007 o Manuel Sánchez Monge, Eclesiología, Madrid: Atenas 1994. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliiografía complementaria

  • Eloy Bueno de la Fuente. Eclesiología. Madrid, BAC 2004
  • José R. Pérez Arangüena. La Iglesia. Iniciación a la eclesiología. Ediciones Rialp, S.A., 1998
  • Salvador Pié i Ninot, Eclesiología, la sacramentalidad de la comunidad cristiana.  Salamanca: Sígueme 2007
  • José A. Sayés. La Iglesia de Cristo. Ediciones Palabra, S.A., 2004
  • Pedro A. Urbina. Misterio de la Iglesia y la Iglesia como comunión. Ediciones Palabra, S.A., 2005

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Escatología cristiana

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de la escatología cristiana, su relación con la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia. Examinar las validez de la reflexión teológica sobre las realidades últimas de la vida humana desde el punto de vista teológico y del pensamiento humano en general.
Textos: Pozo, Cándido. Teología del más allá. Ed. B.A.C. Madrid, tercera impresión de la cuarta edición, 2008 (4).
Comisión Teológica Internacional. Algunas cuestiones de escatología. Toledo 1991.

Metodología:

Nivel de bachillerato (Cloverdale): Usando el libro de Cándido Pozo como texto fundamental, el estudiante escribirá una monografía de 3 a 5 páginas como reacción y resumen de lo leído. Debe citar al autor con notas a pie de página. Debe, pues, completar seis monografías cortas correspondientes a las seis lecturas asignadas en el syllabus.
Al final, el estudiante combinará las seis monografías y las presentará como una monografía final, igualmente, con notas a pie de página.

Nivel de maestría o doctorado (GTF)
Usar el libro de Cándido Pozo, Teología del más allá como texto básico, y añadir a la lectura del libro de Pozo otro de los libros que aparecen en la lista inmediatamente abajo. Ya que son seis lecturas, deberá elaborar seis monografías de 3 a 5 páginas como reacción y resumen de lo leído. Al final, deberá combinar las seis monografías entregadas como una monografía final con notas a pie de página y referencias bibliográficas.

El libro secundario lo puede elegir de esta lista:

Comisión Teológica Internacional. Algunas cuestiones de escatología. Toledo 1991.
Pozo, Cándido. La venida del Señor en la Gloria. Escatología. (México, Santo Domingo, Valencia) 19982.
Ruiz de la Peña, J.L. La otra dimensión. Escatología cristiana. Santander 1986.
Sayés, J.A. Más allá de la muerte. Madrid 1996
Tornos, Andrés. Escatología. T.I. Ed. UPC. Madrid,1989.

Bibliografía

  • Aliviar, J. José. Escatología. Ed. EUNSA, Pamplona 2004
  • Asensio, F. Trayectoria bíblica de la vida en el Antiguo Testamento y su proyección en el Nuevo. Madrid 1968
  • Auer, J. El mundo creación de Dios. Barcelona: Herder 1979
    Badham, P. Christian Beliefs about Life after Death. London 1976
  • Boff, Leonardo. Hablemos de la otra vida. Ed. Sal Terrae, Santander 1978
  • Comisión Teológica Internacional. Algunas cuestiones de escatología. Toledo 1991
  • La esperanza cristiana de la resurrección. Algunas cuestiones actuales de escatología. Ed. San Pablo. Santiago de Chile, 1994
  • Díez Macho, A. La resurrección de Jesucristo y la del hombre en la Biblia. Madrid 1977
  • Durrwell, Francois-Xavier. El más allá. Ed. Sígueme, Salamnca 1997
  • Kehl, Medard. Y después del fin ¿Qué? Ed. Desclee de Brouwer, Bilbao 2003
  • Juan Pablo II. Motu Proprio, Ad tuendam fidem. AAS 90 (1998)
  • Juan Pablo II. Cruzando el umbral de la esperanza. Barcelona 1994
  • Libanio, J.B.-Bingemer, M.C.L. Escatología cristiana. Madrid 1985
  • Mier, Francisco de. Apuesta por lo eterno. Escatología cristiana. Ed San Pablo. Madrid, 1997
  • Pozo, C. Teología del más allá. Ed. B.A.C. Madrid, tercera impresión de la cuarta edición, 2008 (4)
  • La venida del Señor en la Gloria. Escatología. (México, Santo Domingo, Valencia) 1998 (2)
  • Rahner, K. El sentido teológico de la muerte. Ed. Herder. Barcelona, 1965.
  • Ratzinger, J. Escatología. Ed. Herder. Barcelona, 1984
    Ruiz de la Peña, J. L. La otra dimensión. Escatología cristiana. Ed. Sal Terrae. Santander 1986
  • La pascua de la creación. Segunda edición (Tercera impresión). Madrid, BAC 2007
  • Sayés, J.A. Más allá de la muerte. Madrid 1996
  • Tornos, Andrés. Escatología. T.I. Ed. UPC. Madrid,1989

Forma de inscripción

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Introducción a la teología

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Llevar al estudiante al conocimiento del origen, naturaleza, función y método de la teología católica, su problemática y las respectivas soluciones. Familiarizar al estudiante con las fuentes principales de la teología.

TEXTOS: José M. Rovira Belloso, Introducción a la teología. Madrid: BAC 1996.
Ludwig Ott, Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986.

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe leer: Latourelle, Rene. Teología de la revelación. Verdad e imagen 2007.

Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria:

  • Claudio M. Burgaleta. Manual de teología para los católicos de hoy. Liguori, MO 2009
  • René Latourelle. La teología, ciencia de la salvación. Desclee de Brouwer 1968
  • Miguel Nicolau. Iniciación a la teología. Toledo 1984
  • John O’Donnell. Introducción a la teología dogmática. Verbo Divino 2003

Forma de inscripción

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Penitencia y unción de los enfermos

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Ayudar al estudiante a conocer la realidad actual del sacramento de la penitencia y de la Unción de los enfermos, examinando sus fundamentos antropológicos, sus raíces bíblicas e históricas, las enseñanzas oficiales del Magisterio de la Iglesia y la reflexión teológica reciente.

 

Textos:

  • Gonzalo Flórez, Penitencia y Unción de enfermos, Madrid, BAC 1993
  • Pierre Adnés, La penitencia, Madrid, BAC 1981

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

 

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria 

  • Adnes, P. La penitencia. Madrid, BAC 1981
  • Collo, C. Reconciliación y penitencia Comprender, vivir, celebrar. Madrid 1995
  • Kasper, W. “La Iglesia, lugar del perdón de los pecados” en Communio 11/1 (1989), 27-34
  • Nicolau, M. La unción de los enfermos. Estudio histórico-dogmático. Madrid 1975
  • Pagola, J.A. “La celebración de los sacramentos en la enfermedad. Marco teológico-pastoral” en Labor Hospitalaria 5 (1993), 238-243
  • Ramos, M. “Notas para una historia litúrgica de la unción de los enfermos” en Phase 27/161 (1987), 383-402
  • Sarmiento Franco, A. “Aspectos morales y prácticos del sacramento de la Unción de los enfermos” en Theologica 8/2 (1973), 238-250
  • Sabugal, S. Pecado y reconciliación en el mensaje de Jesús. Palermo 1985
  • Vorgrimler, H. “La lucha del cristiano con el pecado” en Mysterium Salutis 5. Madrid 1984) 329-437

Forma de inscripción

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Representantes tradicionales de la espiritualidad cristiana

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción:  Desde los primeros tiempos cristianos, hombres y mujeres han respondido al llamado de Dios a una relación íntima con Él.  Ellos han respondido con la oración y la acción, y han explorado las alturas del ascetismo y la contemplación.  Al mismo tiempo, tuvieron un gran impacto en la sociedad y la cultura, al responder al llamado de Jesús al discipulado.  Este curso explorará algunos de los principales escritos y personajes de la espiritualidad cristiana, especialmente desde la era de los Padres hasta el Siglo de Oro.

Contenido: Lectura de algunos de los representantes tradicionales más importantes de la espiritualidad cristiana. Estudio de sus biografías y de sus mensajes.

El curso consta de seis sesiones. Para las primeras cinco sesiones, hay trabajos asignados. Para la sexta sesión, el estudiante escoge la lectura de la lista que se provee en la bibliografía complementaria.
 
Nivel graduado solamente (Maestría o doctorado):
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados, divididas en cinco sesiones. Después de hacer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras), incluyendo notas a pie de página, en referencia a la obra leída. El profesor evaluará cada monografía semanal, e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Para la sexta monografía el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria, e incluir referencias en las notas a pie de página sobre este libro escogido…
Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una breve bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía. 
 
Textos:

Bibiografía complementaria:

  • Anónimo inglés del siglo XIV. La nube del no saber.
  • http://www.abandono.com/oracion_contemplativa/nube/Nube10.htm#20
  • Butler, Alan. Vidas de los santos. Madrid: Editorial LIBSA, 2008.
  • Catalina de Siena. Obras de Santa Catalina de Siena. El diálogo. Oraciones y        Soliloquios. Madrid: Editorial BAC, 2002.
  • De Ávila, Juan. Obras completas. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1970; nueva edición crítica, introducciones, edición y notas de Francisco Martín Hernández y Luis Sala Balust, Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2007:
  • De Foligno, Ángela. Libro de la Vida. Salamanca, Ediciones Sígueme, 1991.
  • De Jesús, Teresa. Castillo interior, o Las moradas. Madrid: Aguilar, 1957.
  • De Kempis, Tomás. La imitación de Cristo. Edición traducida y enriquecida con citas bíblicas por el P. Eliécer Sálesman. 2a. edición. Ed. Apostolado Bíblico Católico, Bogotá, 1987.
  • De la Cruz, Juan. Noche oscura, en Obras completas de San Juan de la Cruz. (El Rostro de los Santos, 9) Ediciones Sígueme. 4ta. Edición, 2002.
  • Francisco de Asís. Las florecillas. San Pablo, 2007.
  • Gregorio de Nisa. Vida de Moisés. Ediciones Sígueme, ICHTHYS 1993.
  • Gregorio Magno. Vida de San Benito y otras historias de santos y demonios. Diálogos. Ediciones Trotta, 2010
  • Hildegarda de Bingen. Libro de los merecimientos de la vida. (Liber vitae meritorum). Buenos Aires: Miño y Dávila Editores, 2011
  • — (2009). Libro de las obras divinas(Liber divinorum operum). Barcelona: Herder Editorial, 2009.
  • Hilton, Walter. The Scale of Perfection. Translated by John PH Clark and Rosemary Dorward. New York: Paulist Press, 1991.
  • Juliana de Norwich. Libro de visiones y revelaciones. Ediciones Trotta, 2002.
  • Maestro Eckhart. El fruto de la nada (y otros escritos). 1998 [1ª edición, 5ª impresión]. Madrid: Ediciones Siruela, 1998
  • Taulero, Juan. Temas de oración. Instituciones(selección). En: Obras. (Edición, traducción y notas por Teodoro H. Martin). Pontificia Universidad de Salamanca, Madrid, 1984
  • Van Ruysbroeck, Jan. The spiritual espousals. Collegeville: Liturgical Press, 1995

 

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Sacramentos de iniciación: Bautismo, confirmación

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de los sacramentos en general, y de los sacramentos del bautismo y la confirmación en particular. Examinar la validez de la reflexión teológica sobre los sacramentos a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica.
Textos:

  • José Cristo Rey García Paredes, Iniciación cristiana y eucaristía. Madrid: Ediciones Paulinas 1992
  • Ludwig Ott, Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986
  • CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese otro libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía selecta

  • Borobio, D. Proyecto de iniciación cristiana. Bilbao: Desclée 1980.
    Castellano, J. “Iniciación cristiana,” en Nuevo diccionario de espiritualidad. Madrid, Paulinas 1991
  • Espinel, J.L. La eucaristía en el Nuevo Testamento. San Esteban, Salamanca 1980
  • Falsini, R. “Confirmación” en Nuevo diccionario de liturgia. Madrid: Paulinas 19892
  • Flores Santana, J.A. Llamado a la santidad y espiritualidad en el documento de Santo Domingo. La eucaristía: Fuente de santidad. Santiago de los Caballeros, R.D.: Editorial Católica1993
  • García Paredes, J.C.R. Teología fundamental de los sacramentos. Madrid: Paulinas 1991
  • García Paredes, J.C.R. Iniciación cristiana y eucaristía. Madrid: Ediciones Paulinas 1992
  • Gesteira Garza, M., La eucaristía, misterio de comunión. Salamanca: Sígueme 1992
  • Jeremias, J. La última cena. Palabras de Jesús. Madrid: Cristiandad 19802
  • Ott, L. Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986.
    Ramos, M. La eucaristía, cumbre de la iniciación cristiana. Phase 165 (1988) 309-321
  • Vela, J.A. Reiniciación cristiana. Respuesta a un bautismo sociológico.Estella: Verbo
    Divino 1986

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El sacramento de la eucaristía

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos:

Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico del sacramento de la eucaristía. Examinar la validez de la reflexión teológica sobre los sacramentos a la luz del Magisterio de la Iglesia.

Textos Especiales:

José Cristo Rey García Paredes.  Eucaristía: memoria, presencia y profecía. Bogotá:  San Pablo, 2011.

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • Amatulli Valente, Flaviano.  Siguiendo las huellas de Cristo:  un camino de fe para vivir Los sacramentos de la iniciacion cristiana: Bautismo, eucaristia y confirmacion.  Mexico: Apostoles de la Palabra, 2006.
  • Basurko, Xavier. Para comprender la eucaristia. Pamplona: Editorial Verbo Divino,1997.
  • Benedicto XVI. Exhortacion apostolica postsinodal, Sacramentum caritatis. 22 de febrero de 2007.En
  • Castillo, Jose Maria.  Eucaristia: otro mundo es posible.  Cuadernos Monseñor Romero; c. 15. San Salvador: Universidad Centroamericana, 2006.
  • Garcia Paredes, Jose Cristo Rey Teologia fundamental de los sacramentos.  Madrid:  Paulinas 1991.
  • Garcia Paredes, Jose Cristo Rey. Iniciacion cristiana y eucaristia.  Madrid: Ediciones Paulinas 1992.
  • García Paredes, Jose Cristo Rey.   Eucaristia: memoria, presencia y profecia. Bogota:  San Pablo, 2011.
  • Gesteira Garza, M. La eucaristia, misterio de comunion.  Salamanca:  Sigueme 1992. 
  • Jeremias, J.  La ultima cena.  Palabras de Jesus.  Madrid: Cristiandad 19802.
  • Pons, Guillermo, editor.  La eucaristia en los padres de la iglesia. Madrid: Ciudad Nueva, 2010.
  • Urdeix, Josep. La eucaristia, pascua del universo. Barcelona: Centre de Pastoral Liturgica, 2004.
  • Urdeix. Josep.  El misterio eucaristico. Barcelona: Centre de Pastoral Liturgica, 2005.
  • Vela, J.A.  Reiniciacion cristiana.  Respuesta a un bautismo sociologico. Estella:  Verbo Divino, 1986.

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Sacramentos en general

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de los sacramentos en general. Examinar la validez de la reflexión teológica sobre los sacramentos a la luz del Magisterio de la Iglesia.

Textos:
José Cristo Rey García Paredes, Teología fundamental de los sacramentos. Madrid: Ediciones Paulinas 1991.
Ludwig Ott, Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986.
Catecismo de la Iglesia Católica

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Bibliografía selecta

  • Borobio, D. Proyecto de iniciación cristiana. Bilbao: Desclée 1980
  • Castellano, J. “Iniciación cristiana,” en Nuevo diccionario de espiritualidad. Madrid, Paulinas 1991
  • Espinel, J.L. La eucaristía en el Nuevo Testamento. San Esteban, Salamanca 1980
  • Falsini, R. Confirmación en Nuevo diccionario de liturgia. Madrid: Paulinas 19892
  • Flores Santana, J.A. Llamado a la santidad y espiritualidad en el documento de Santo Domingo. La eucaristía: Fuente de santidad. Santiago de los Caballeros, R.D.: Editorial Católica 1993
  • García Paredes, J.C.R. Teología fundamental de los sacramentos. Madrid: Paulinas 1991
  • García Paredes, J.C.R. Iniciación cristiana y eucaristía. Madrid: Ediciones Paulinas 1992
  • Gesteira Garza, M., La eucaristía, misterio de comunión. Salamanca: Sígueme 1992
  • Jeremias, J. La última cena. Palabras de Jesús. Madrid: Cristiandad 19802
    Ott, L. Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986
  • Ramos, M. La eucaristía, cumbre de la iniciación cristiana. Phase 165 (1988) 309-321
  • Vela, J.A. Reiniciación cristiana. Respuesta a un bautismo sociológico.Estella: Verbo Divino 1986
  • Walsh, L.G. The Sacraments of initiation. Baptism, Confirmation, Eucharist. London: Geoffrey Chapman Theology Library 7, 1988

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Teología de la redención

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción y objetivos:
Estudio del desarrollo de la doctrina de la redención en la fe y la tradición de la Iglesia, examinando los datos de la Sagrada Escritua, la reflexión de los Padres de la Iglesia, la enseñanza de los concilios y la reflexión sobre le misterio de la redención en sus diferentes vertientes.

Objetivos:

  1. Señalar los textos escriturísticos veterotestamentarios fundamentales para la teología de la redención.
  2. Examinar la terminología de la redención
  3. Ver la historia del desarrollo del concepto de la redención en los padres griegos y latinos.
  4. Considerar la doctrina sobre el pecado en la tradición de la Iglesia y los concilios ecuménicos.
  5. Ver algunas propuestas recientes de interpretación del acto redentor de Cristo
  6. Relacionar la soteriología con algunas situaciones especiales del mundo actual.

 

Texto del curso:

 

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas del texto indicado arriba, dividido en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Bibliografía complementaria

  • Doré, J. “Salvación-Redención” en Diccionario de las religiones. Cardenal Paul Poupard (dir.). Barcelona, Herder 1987, 1587-1596
  • Gutiérrez, G. Teología de la liberación. Perspectivas. Salamanca, Sígueme 199014
  • Kasper, W. Jesús el Cristo. Salamanca, Ediciones Sígueme 1979
  • Ladaria, L. F. Antropología Teológica. Roma, PUG 1987
  • ----Introducción a la antropología teológica. Navarra, Verbo Divino 1993
  • ----Teología del pecado original y de la gracia. Madrid, BAC 1993
  • ---- El Dios vivo y verdadero. El misterio de la Trinidad. Salamanca, Secretariado Trinitario 1998
  • Lois, J. “Salvación”, en Torres Queiruga, A. 10 palabras clave en religión. Estella, Verbo Divino 1992
  • Morales Marín, J. “Redención, II: Teología dogmática”. En Gran Enciclopedia RIALP. Vol. XIX. Madrid, Ediciones RIALP 1974, pp. 773-786
  • Pannenberg, W. Antropología en Perspectiva Teológica. Salamanca: Ediciones Sígueme 1993
  • Patón, M. A. R. “Redención, I: Sagrada Escritura”, en Gran Enciclopedia RIALP. Vol. XIX. Madrid, Ediciones RIALP 1974, 770-786
  • Rubio Carrasco, M. El sentido cristiano del pecado. Madrid, Paulinas 2000
  • Ruiz de la Peña, J. L. El don de Dios. Antropología teológica especial. Santander, Editorial Sal Terrae 1991
  • ---- Creación, gracia, salvación. Maliaño (Cantabria), Editorial Sal Terrae 1993
  • Sesboüé, B. Jesucristo, el único mediador: ensayo sobre la redención y la salvación Salamanca, Secretariado Trinitario 1993
  • Torres Queiruga, A. 10 palabras clave en religión. Estella, Verbo Divino 1992

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Teología de la gracia

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Ayudar al estudiante a conocer la realidad ontológica de la gracia. Investigar sobre las controversias y errores doctrinales que se han suscitado en la historia del dogma. Apreciar la vivencia de la gracia y la relación filial con Dios que de ella surge. Ver la ordenación sobrenatural de las realidades humanas y temporales. Examinar el actual diálogo ecuménico sobre la justificación.

Textos Principales:

  • Luis F. Ladaria, Teología del pecado original y de la gracia, Parte Segunda. Madrid: B.A.C. 1993
  • Ludwig Ott, Manual de teología dogmática, Barcelona: Herder 1986, pp. 341-410

 

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • Flick, F. y Alzeghy, M. Antropología teológica. Salamanca: Sígueme 1977
  • Gross, H. “La gracia en el Antiguo Testamento”, Mysterium Salutis IV/II. Madrid 1984
  • Ladaria, Luis F. Antropología teológica. Madrid: Pontificia Universidad de Comillas 1983
  • ________. Introducción a la antropología teológica. Navarra: Verbo Divino 1993
  • ________. Teología del pecado original y de la gracia. Madrid: BAC 1993
  • Ott, L. Manual de teología dogmática, Barcelona: Herder 1986
    Rahner, K. Curso fundamental sobre la fe. Barcelona: Herder 1979
    Rondet, H. La gracia de Cristo. Barcelona 1966
  • Federación Luterana Mundial y Pontificio Consejo para Promover la Unidad de los Cristianos, Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación, 31 de octubre de 1999

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Teología del orden y ministerios

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Reflexión sistemática sobre el significado del sacramento del orden y los ministerios a la luz de la Sagrada Escritura, la Sagrada Tradición y los documentos del Magisterio de la Iglesia.
Objetivo:
Al terminar el curso el estudiante estará preparado para:

  1. Indicar la enseñanza particular de los documentos conciliares y posconciliares sobre el sacramento del orden.
  2. Explicar el contenido doctrinal del orden desde sus bases en la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición.
  3. Explicar el significado de los ministerios laicales en la Iglesia y en el mundo actual.

Textos:

  • Ramón Arnau, Orden y ministerios, Madrid, BAC, 1995
  • Aurelio Fernández, Teología dogmática: curso fundamental de la fe católica. Madrid, BAC 2009, páginas 929-946

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía. 

Bibliografía complementaria

  • AA.VV., La función pastoral de los obispos, Barcelona 1967
  • Kasper, W. “Concepción dogmática del ministerio sacerdotal” en Concilium 74 (1972) 375-389
  • McKenzie, J. “Estructuras ministeriales en el Nuevo Testamento” en Concilium 74 (1972) 19-30
  • Oliver, R. El diaconado de la Iglesia en España, Madrid 1987
  • Pié I Ninot, Teología y sacerdocio en la situación actual, Madrid 1991

Forma de inscripción

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Teología fundamental

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado teológico de la revelación y la fe, su relación con la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia. Examinar la validez de la reflexión teológica ante las ciencias naturales, las ciencias humanas, la filosofía y el pensamiento humano en general.

Textos:

  • R. Fisichella, Introducción a la teología fundamental. Navarra: Editorial Verbo Divino 1993
  • L. Ott, Manual de teología dogmática. Barcelona: Herder 1986
  • H. Fries, Teología fundamental. Barcelona: Herder 1986

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • Alfaro, J. Revelación cristiana, fe y teología. Salamanca: Sígueme 1985
    _______. De la cuestión del hombre a la cuestión de Dios. Salamanca 1988
  • Balthasar, H.U. von. Teología de la historia. Madrid 1987
  • _______. Sólo el amor es digno de la fe. Salamanca 1988
  • _______. Teodramática. Madrid 1990
  • Berti, E. Le vie della ragione. Bolonia 1987
  • Bouillard, H. “La experiencia humana y el punto de partida de la teología fundamental,” Concilium 6 (1985) 84-96 Congar, Y. La fe y la teología. Barcelona 1970
  • Congregación para la doctrina de la fe. El teólogo y su función en la Iglesia. Madrid: PPC 1989
  • Díaz, J. Fundamentos de la vida cristiana. Proyecto de teología fundamental. Salamanca 1991
  • Dulles, A. Models of Revelation. Nueva York 1983
  • ______. A History of Apologetics. Londres 1971
  • Fisichella, R. (Ed.) La revelación. Salamanca: Sígueme 1989
  • _______. La revelación: evento y credibilidad. Salamanca 1989
  • Forte, B. Teología de la historia. Salamanca 1993
  • Fries, H. “Teología fundamental” Sacramentum Mundi VI, 589-600
    _. Teología fundamental. Barcelona: Herder 1986
  • Latourelle, R. y O’Collins, G. Problemáticas y perspectivas de teología fundamental. Salamanca: Sígueme 1982
  • Latourelle, R. (Ed.). Diccionario de teología fundamental. Madrid 1982
  • Lonergan, B. Método en teología. Salamanca 1988
  • Metz, J.B. La fe en la historia y en la sociedad. Madrid 1979
  • Newman, J.H. Apología “pro vita sua”. Madrid 1977
  • _______. El asentimiento religioso. Barcelona 1960
  • Pannenberg, W. La revelación como historia. Salamanca 1977
  • _______. Teoría de la ciencia y teología. Madrid: Cristiandad 1981
  • Pié-Ninot, S. Tratado de teología fundamental. Salamanca 1989
  • Rahner, K. Curso fundamental sobre la fe. Barcelona 1979
  • Ratzinger, J. Introducción al cristianismo. Salamanca 1970
  • _______. Teoría de los principios teológicos. Barcelona: Herder 1985

Forma de inscripción

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Doctrina Social de la Iglesia

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: La doctrina social de la Iglesia enseña las directrices del Magisterio Eclesiástico en torno a la justicia en la económica, política y la vida social. Incluye una reflexión en clave moral de las costumbres, la cultura, la comunicación, los sistemas económicos y políticos. Se funda en la Sagrada Escritura, la palabra del Magisterio de la Iglesia, y la reflexión sobre el campo histórico-social y político.

Justificación: La doctrina social de la Iglesia se extiende a todo lo que el ser humano hace en su relación con los demás, con las cosas y con los bienes, la propiedad, la ética del trabajo, la solidaridad, el desarrollo, la ecología, los sistemas económicos, políticos y otras áreas aledañas. El curso va dirigido a leer los textos del Magisterio respecto a la doctrina social, y conocer algunas de las apreciaciones que han hecho los teólogos respecto a esta doctrina.

Objetivos generales: Al finalizar el curso el estudiante

  • Conocerá el ámbito de la moral social de la Iglesia
  • Podrá identificar los fundamentos bíblicos e históricos de la moral social, especialmente en su relación con la caridad, la justicia y el bien común
  • Conocerá la enseñanza de los Santos Padres respecto a la doctrina social, como León XIII, Pío XI y XII, Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • Alburquerque, E. La dimensión social de la caridad. Madrid 1991
  • Álvarez, L., Vidal, M. (ed.) La justicia social. Madrid 1993
  • Castillo, J.M. La alternativa cristiana. Salamanca 1978
  • Fernández, A. Teología moral, vol. III, Moral social, económica y política. Burgos 1993
  • Galindo, A. Moral socioeconómica, Madrid BAC 1996
  • Häring, B. Libertad y fidelidad en Cristo. Teología moral para sacerdotes y seglares, III, Barcelona 1983-1983
  • Mifsud, T. Una construcción ética de la utopía cristiana (moral social). Moral de discernimiento. La Florida-Santiago de Chile 1988
  • Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, Aspectos sociales y éticos de la economía, Vaticano 1992
  • Proaño, L. Concientización, evangelización política. Salamanca 1974
  • Rossi, L., Valsecchi, A. Diccionario enciclopédico de Teología Moral, Madrid 1978

Forma de inscripción

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Moral de la Persona

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Examen del significado y contenido de la moral de la persona en su horizonte histórico y cristiano. Búsqueda del valor ético de la persona como sujeto libre y responsable y la inviolabilidad de la vida humana. La bioética, la experimentación humana, la transmisión de la vida humana, la salud y la enfermedad ante las exigencias éticas de la vida.

Justificación: La moral de la persona es parte de la moral concreta, y busca descubrir el valor de la vida humana en sus diferentes ámbitos. Buscar el valor de la vida humana es buscar el significado del ser humano, medida de todas las cosas.

Objetivos generales: Al finalizar el curso el estudiante

  1. Conocerá los pensadores y movimientos filosóficos de mayor influencia en el desarrollo histórico de la moral de la persona.
  2. Podrá identificar la postura de la Iglesia ante planteamientos pasados y presentes sobre la vida humana, su transmisión, la salud y la enfermedad y la experimentación humana.
  3. Reconocerá algunos problemas éticos en diferentes campos profesionales y tendrá los instrumentos básicos para analizarlos.

 

Libros de texto:

  • Vidal, Marciano. Moral de Actitudes, Vol. II: Moral de la persona, Madrid, PS 1991
  • Juan Pablo II, Evangelium Vitae, 25 marzo 1995

 

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía. 

Bibliografía Complementaria

  • Aranguren, J. L.L., Ética. Madrid 19722
  • Auer, A. La deontología médica a la luz del mensaje cristiano: AA.VV Ética y medicina. Madrid, Guadarrama 1972
  • Callahan, D. “Bioethics as a discipline” The Hastings Center Studies 1 (1973: 1) 66-73
  • Flecha Andrés, J.R., Teología moral fundamental. Madrid, BAC 1997
  • Elizari, F.X. “Pasado y presente de la ética médica”, Labor Hospitalaria 24 (1984), 109-116
  • Häring, B. "Moralidad": Sacramentum Mundi IV. Barcelona 1973
  • Jiménez, E. Teología moral nueva en una Iglesia renovada. Bilbao 1989
  • Kieffer, G.H. Bioética. Madrid, Alhambra 1983
  • Laín, P. La medicina actual. Madrid, Seminarios y ediciones 1973
  • Vidal, M. Moral de actitudes. Vol.II: Moral de la persona. Madrid 1991

Forma de inscripción

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Moral fundamental

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Introducción a la historia de los problemas y conceptos básicos de la moral y su justificación. Análisis sobre las posibles relaciones entre la moral y otras disciplinas que buscan describir y regular el comportamiento del ser humano.

Justificación: La moral es la disciplina que se ocupa del análisis de los principios que subyacen y explican el comportamiento humano. La diversidad de modelos de justificación de la conducta en la vida práctica hace necesario aclarar tales principios con el propósito de comprender los elementos que entran en los procesos normativos y regulativos, y de establecer su relación con diferentes concepciones antropológicas. La formación de la conciencia recta es de monumental importancia; razón que justifica abundantemente este curso.

Objetivos generales: Al finalizar el curso el estudiante
1. Conocerá los pensadores y movimientos filosóficos de mayor influencia en el desarrollo del análisis ético.
2. Podrá identificar los fundamentos de sus actos y las decisiones éticas que éstos conllevan.
3. Reconocerá algunos problemas éticos en diferentes campos profesionales y tendrá los instrumentos básicos para analizarlos.
4. Podrá hacer un análisis crítico de su propio comportamiento.

 

Libros de texto:
Flecha Andrés, J.R., Teología moral fundamental. Madrid, BAC 1997.
Juan Pablo II, Veritatis Splendor

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

 

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía. 

Bibliografía Complementaria

  • Aranguren, J. L.L., Ética. Madrid 19722
  • Ferrater, J. Diccionario de Filosofía I, II. Buenos Aires 19715
  • Flecha Andrés, J.R., Teología moral fundamental. Madrid, BAC 1997
  • Häring, B. "Moralidad": Sacramentum Mundi IV. Barcelona 1973
  • Jiménez, E. Teología moral nueva en una Iglesia renovada. Bilbao 1989
  • Kohlberg, L. Collected Papers on Moral Development and Education Harvard 1973
  • Mifsud, A. El desarrollo moral según L. Kohlberg: exposición y valoración desde la ética cristiana. Madrid 1980

Forma de inscripción

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Moral socioeconómica y sociopolítica

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: La moral social, económica y política es aquella parte de la moral que estudia la incidencia de la moral en el campo social, económico y político. Incluye una reflexión en clave moral de las costumbres, la cultura, la comunicación, los sistemas económicos y políticos. Se funda en la Sagrada Escritura, la palabra del Magisterio de la Iglesia, y la reflexión sobre el campo histórico-social y político.

Justificación: La moral socioeconómica y sociopolítica se extiende a todo lo que el ser humano hace en su relación con los demás, con las cosas y con los bienes, la propiedad, la ética del trabajo, la solidaridad, el desarrollo, la ecología, los sistemas económicos, políticos y otras áreas aledañas.

Objetivos generales: Al finalizar el curso el estudiante

  1. Conocerá el ámbito de la socioeconómica y sociopolítica.
  2. Podrá identificar los fundamentos bíblicos e históricos de la moral socioeconómica y sociopolítica, especialmente en su relación con la caridad, la justicia y el bien común.
  3. Conocerá la concreción de la moral en cuanto a la propiedad, destino universal de los bienes, empresa, trabajo y salario justo, huelga, relaciones laborales y sindicalismo, derechos humanos, deuda externa, ecología, desarrollo, los sistemas de producción, y los sistemas políticos actuales.

 

Libros de texto:

  • Ángel Galindo, Moral socioeconómica, Madrid BAC 1996
  • Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, Aspectos sociales y éticos de la economía, Vaticano 1992

 

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía Complementaria

  • Alburquerque, E. La dimensión social de la caridad. Madrid 1991
  • Álvarez, L., Vidal, M. (ed.) La justicia social. Madrid 1993
  • Castillo, J.M. La alternativa cristiana. Salamanca 1978
  • Fernández, A. Teología moral, vol. III, Moral social, económica y política Burgos 1993
  • Galindo, A. Moral socioeconómica, Madrid BAC 1996
  • Häring, B. Libertad y fidelidad en Cristo. Teología moral para sacerdotes y seglares, III, Barcelona 1983-1983
  • Mifsud, T. Una construcción ética de la utopía cristiana (moral social). Moral de discernimiento. La Florida-Santiago de Chile 1988
  • Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, Aspectos sociales y éticos de la economía, Vaticano 1992
  • Proaño, L. Concientización, evangelización política. Salamanca 1974.
    Rossi, L., Valsecchi, A. Diccionario enciclopédico de Teología Moral, Madrid 1978
  • Vidal, M. Moral de actitudes, vol III, Madrid PS 1995
  • Vidal, M. Diccionario de ética teológica, Estella 1991

Forma de inscripción

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Introducción a la teología pastoral

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Estudio fundamental de las tareas pastorales de la Iglesia, que proclama, catequiza, sirve y celebra la fe. Parte desde los fundamentos bíblicos de la teología pastoral, su historia, hasta llegar a las raíces eclesiológicas de la teología pastoral a la luz del Concilio Vaticano II. Examina los criterios de acción pastoral en la Iglesia, los modelos actuales de pastoral, su programación y los agentes de la acción pastoral.

Texto:
Julio A Ramos, Teología pastoral, Madrid, BAC, 1999.

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas del texto indicado arriba, dividido en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Bibliografía complementaria

  • Floristán, C. Teología práctica. Teoría y praxis de la acción pastoral. Salamanca 1991. Madrid 1984.
  • Prat i Pons. Tratado de teología pastoral. Compartir la alegría de la fe. Salamanca, Secretariado Trinitario, 1995.
  • Urbina, F. Mundo moderno y fe cristiana. Meditación desde España. Madrid 1993.

Forma de inscripción

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Liturgia PARTE I

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: El curso estudiará los fundamentos de la ciencia litúrgica, la liturgia en la historia de la salvación, y en la historia concreta de la Iglesia. Examinará las familias litúrgicas de oriente y occidente, la celebración del misterio de salvación, los componentes y actores de la liturgia y los signos del misterio salvífico.

Objetivos:
1. Ver los fundamentos de la metodología de la ciencia litúrgica.
2. Examinar el desarrollo de la liturgia en el contexto de la historia eclesiástica
3. Considerar los elementos que constituyen la celebración
4. Ver el lugar del simbolismo y el lenguaje en la celebración
5. Reflexionar sobre la eucaristía, los sacramentos y los sacramentales

Texto:
Julián López Martín, La liturgia de la Iglesia. Madrid, BAC 2000, pp. 3-206

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía Complementaria

  • Abad, J.A.-Garrido Bonaño, M. Introducción a la liturgia de la Iglesia. Madrid 1988
  • Aldazábal, J. Vocabulario básico de liturgia. Barcelona 1994
  • Augé, M. Liturgia. Historia, celebración, teología, espiritualidad. Barcelona 1995
  • Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos. Misal Romano. Coeditores litúrgicos 1988
  • Chauvet, L.M. Símbolo y sacramento. Dimensión constitutiva de la existencia cristiana. Barcelona 1991
  • López Martín, J. Liturgia fundamental, 1-2. Madrid 19882
  • -La santificación del tiempo, 1-2. Madrid 19902
  • -La liturgia en la vida de la Iglesia. Madrid 1987
  • Martimort, A.G. (dir.) La Iglesia en oración. Introducción a la liturgia. Barcelona 1987
  • Pardo, A., Enchiridion. Documentación litúrgica posconciliar. Barcelona 1992
  • Vagaggini, C. El sentido teológico de la liturgia. Madrid 1959

Forma de inscripción

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Liturgia PARTE II

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: El curso estudiará la santificación del tiempo mediante un examen del año litúrgico, el Día del Señor, el Triduo Pascual, la cuaresma, adviento, navidad y epifanía, solemnidades y fiestas del Señor. Veremos también el lugar de la Santísima Virgen María y los santos dentro de la liturgia. El curso concluye con la historia y teología del Oficio Divino, la expresión litúrgica de la fe, la espiritualidad litúrgica y la pastoral litúrgica.

Objetivos:
1. Conocer la teología de la santificación del tiempo durante el año litúrgico
2. Examinar el contenido de los tiempos litúrgicos
3. Considerar los elementos que constituyen la celebración de María y la vida de los santos dentro de la liturgia
4. Ver el lugar y significado del Oficio Divino en la vivencia del misterio de la salvación
5. Reflexionar sobre la espiritualidad y pastoral litúrgica

 

Texto:

Julián López Martín, La liturgia de la Iglesia. Madrid, BAC 2000, pp. 209-358

Metodología:

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los dos textos especiales indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.


Nivel graduado
Aparte de los textos asignados para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía Complementaria

  • Abad, J.A.-Garrido Bonaño, M. Introducción a la liturgia de la Iglesia. Madrid 1988
  • Aldazábal, J. Vocabulario básico de liturgia. Barcelona 1994
  • Augé, M. Liturgia. Historia, celebración, teología, espiritualidad. Barcelona 1995
  • Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos. Misal Romano. Coeditores litúrgicos 1988
  • Chauvet, L.M. Símbolo y sacramento. Dimensión constitutiva de la existencia cristiana. Barcelona 1991
  • Dorado, G.G.. La liturgia hoy. Madrid 1987
  • Fernández, P. Introducción a la ciencia litúrgica. Salamanca 1992
  • Gándara, M.J. Introducción a la liturgia. Molina de Segura 1992
  • López Martín, J. Liturgia fundamental, 1-2. Madrid 19882
  • -La santificación del tiempo, 1-2. Madrid 19902
  • -La liturgia en la vida de la Iglesia. Madrid 1987
  • Martimort, A.G. (dir.) La Iglesia en oración. Introducción a la liturgia. Barcelona 1987
  • Pardo, A., Enchiridion. Documentación litúrgica posconciliar. Barcelona 1992
  • Vagaggini, C. El sentido teológico de la liturgia. Madrid 1959

Forma de inscripción

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Pastoral de comunidad

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Panorámica de la pastoral diocesana, parroquial, de movimientos, comunidades y grupos. 

Textos básicos: Julio A. Ramos, Teología Pastoral, Madrid, BAC 1999.
Constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen Gentium, Vaticano II

Pastoral comunitaria

Bibliografía complementaria

  • Floristán, C. Teología práctica. Teoría y praxis de la acción pastoral. Salamanca 1991.
  • Prat i Pons. Tratado de teología pastoral. Compartir la alegría de la fe. Salamanca, Secretariado Trinitario, 1995.
  • Urbina, F. Mundo moderno y fe cristiana. Meditación desde España. Madrid 1993.

Forma de inscripción

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Pastoral de evangelización y catequesis

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Descripción: Análisis de la acción evangelizadora, misionera y catequética en la Iglesia. Examen de la nueva evangelización, la relación entre fe y cultura, las prácticas y métodos de acción catecumenal.

Libros de texto:

  • Ramos, J.A. Teología pastoral. Madrid, BAC 1999
  • Congregación para el clero. Directorio General para la catequesis. Santafé de Bogotá, Paulinas 1997, 23-267

Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía.

Bibliografía complementaria

  • Floristán, C. Teología práctica. Teoría y praxis de la acción pastoral. Salamanca 1991
  • Prat i Pons. Tratado de teología pastoral. Compartir la alegría de la fe. Salamanca, Secretariado Trinitario, 1995
  • Urbina, F. Mundo moderno y fe cristiana. Meditación desde España. Madrid 1993

Forma de inscripción

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La Santería: un desafío pastoral

Facultad: Rev. Jorge R. Colón, S.T.D., Ph.D., Profesor de Estudios Religiosos (Perfil)

Objetivos: Guiar al estudiante al conocimiento del significado antropológico de la santería como expresión religiosa y los desafíos que ésta presenta para la pastoral cristiana hoy día.

Textos Especiales:

  • Feraudy, H.(1993). Yoruba: un acercamiento a nuestras raíces. Ed. Editora Política. La Habana, Cuba. 
    Artículo, Yoruba, en http://es.wikipedia.org/wiki/Yoruba 


Nivel subgraduado:
El estudiante deberá realizar las lecturas de los textos indicados arriba, divididos en seis sesiones. El libro de Feraudy ocupará cinco sesiones, y el artículo de Wikipedia una sesión. Después de leer la lectura asignada para cada sesión, el estudiante escribirá una monografía de reacción de 3 a 5 páginas (unas 500 palabras). El profesor leerá la monografía e indicará al estudiante si debe cambiar algo o si queda aprobada. Después de la sexta monografía, el estudiante deberá entregar una monografía final que puede ser la combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional- La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

Nivel graduado
Aparte del texto asignado para el nivel subgraduado, el estudiante debe escoger otro libro de entre los que aparecen en la bibliografía complementaria. Aparte de las lecturas asignadas para las seis sesiones, debe leer también ese libro e incluirlo como parte de las reflexiones en las seis monografías semanales, haciendo referencias en las notas a pie de página sobre este nuevo libro. Al final, deberá escribir la monografía final que puede ser una combinación de las seis monografías anteriores, pero acompañada de una bibliografía adicional. La monografía final debe consistir de unas tres mil palabras y debe ser entregada, a más tardar, 30 días después de la entrega de la sexta monografía

 

Bibliografía complementaria

  • Bolívar Aróstegui, Natalia: Los Orishas en Cuba. Ediciones Unión, La Habana 1990
  • Bonte, P. & Izard, M. (Eds)  1996 Diccionario de Etnología y Antropología. Madrid: Akal 
  • Hunter, D. & Whitten, P. H. (Eds)1981 Enciclopedia de Antropología. Barcelona: Bellaterra 
  • Evans-Pritchard, E. E. (Ed) 1978 Los Pueblos de la Tierra. Madrid: Burulan
  • Valdes, R. (ED)  1981 Las Razas Humanas. Barcelona: Compañia Editora Internac.  VV. AA   
  • Artículo, Yoruba, en http://es.wikipedia.org/wiki/Yoruba 

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Identidad, Migracion y Ciudadania

Facultad: Dr. Juana O Watson (Perfil)

Esta clase investiga la cantidad de informacion erudita que existe referente a la evolucion de la ciudadania en los Estados Unidos. Los etnografos, antropologos, sociologos, historiadores y otros expertos han estudiado las clasificaciones tan cambiantes relacionadas a (raza, identidad, clase, cultura y religion) y como resultado hay ciertas categorias como son: "Ciudadania," "Residente," "Nacionales," e "Illegales" Uno de los propositos de estas lecturas son para entender la identidad Latina y tambien la ciudadania comparando el trabajo de los autores. Con enfasis en identidad, ciudadania, raza y la experiencia humana con la idea de la migracion cultural.

Lectura requerida:

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